sevam

Votre sécurité, c'est ce qui se présente à vous. Les hommes, les femmes, vos enfants, votre voiture, votre maison, tout ça va disparaître, exploser, mourir.

Alors où est la sécurité ? La sécurité, c'est d 'être présent. Il n'y a que le présent. Dans le présent personne ne manque ! Vous êtes disponible : là, il y a la sécurité. Je me sens à la maison... Ma maison, c'est la disponibilité. Il n'y a pas de sécurité 'quelque part'.

eric baret

Nul n'a jamais été humble et personne ne le sera jamais. Vouloir devenir humble est prétention. Tant que je suis quelque chose, il y a arrogance. Personne n'est prétentieux, seulement l'idée d'être l'auteur de l'acte. Illusion, appropriation. Voir la prétention suffit, seule l'humilité peut voir la prétention. Voir est action.

sevam

Le monde dit : " Je voudrais tellement vivre la piété et la ferveur que d'autres semblent vivre, être en paix avec Dieu comme d'autres le sont, être véritablement pauvre." Ou encore : " Quoi que je fasse et où que je sois, je ne suis jamais satisfait. Je voudrais tant être loin de chez moi, sans affaires, dans un monastère ou un lieu reculé."

En vérité, tout cela n'est autre que toi, ta volonté propre que tu suis constamment sans même t'en rendre compte. Que tu l'admettes ou non, jamais un mécontement ne surgit en toi qui ne soit ta création.

Entendons-nous bien, fuir ceci, aller vers cela, éviter ces gens, rechercher manière ou occupation n'est que ton agitation. La cause de tes difficultés n'est pas dans les choses, c'est toi-même dans les choses. C'est pourquoi regarde-toi d'abord et quitte-toi. En vérité, tant que tu ne te libères pas de ton vouloir, tu auras beau fuir, tu retrouveras partout obstacles et inquiétudes.

Chercher quoi que ce soit dans les choses extérieures, la paix, un lieu de retraite, la société des hommes, telle façon d'agir, les nobles oeuvres, l'exil, la pauvreté ou l'abandon de tout, quelle qu'en soit la grandeur, tout cela n'est rien, ne compte pour rien, ne donne rien - surtout pas la paix. Pareille quête ne mène nulle part : plus on cherche ainsi, moins on trouve ; ayant pris un chemin faux, on ne fait que s'éloigner davantage chaque jour.

Que faut-il donc faire ? D'abord s'abandonner soi-même et de la sorte abandonner toute chose. En vérité, celui qui renonce à un royaume, au monde même, en se gardant soi-même, ne renonce à rien. Mais l'homme qui se renonce lui-même, quoi qu'il garde, richesse, honneur ou quoi que ce soit, a renoncé à tout. [...]

Regarde, et, là où tu te trouves, renonce-toi. Voilà le plus haut. Sache que personne ne s'est assez quitté qu'il ne trouve à se quitter davantage. Commence donc par là, meurs à la tâche : c'est là que tu trouveras la paix véritable et nulle part ailleurs.

Vicaire de Thuringes, prieur d'Erfurt, frère Eckhart de l'ordre des Frères précheurs.

Toute pensée de moi n'est pas moi.

sevam

Le succès est brutalité sous toutes ses formes, qu'elles soient politiques, religieuses, artistiques ou financières.
La réussite implique la dureté.

j.krishnamurti

Il faudrait en tuer, du monde, pour parvenir à ce que les gens s’entretuent moins!… Je ne dis pas de ne pas vibrer à certains événements politiques. Il y a une guerre: on y fait face. Mais votre action devient moins idéologique; elle devient fonctionnelle. Cela n’interdit pas que, si la situation le veut, je participe à la violence.
La violence est neutre. Le sentiment de violence est psychologique. Un lion mange un zèbre: il n’y a pas de violence au sens psychologique. La véritable violence, c’est l’idéologie. La violence, c’est penser qu’on n’aurait pas dû vous gifler il y a trente ans, qu’on n’aurait pas dû vous violer, vous battre, que votre patron devrait vous considérer autrement, que votre femme ne devrait pas coucher avec le voisin, que votre enfant ne devrait plus faire ceci ou cela, que votre chien devrait être différent. C’est cela, la violence! C’est elle qui, petit à petit, se cristallise dans la société. «Mes parents devraient être autrement, ils devraient me comprendre, ils devraient m’aimer…» Quelle souffrance que d’attendre ou de revendiquer l’amour!
À un moment donné, vous ne partez plus en guerre contre la vie. Vous n’êtes plus en guerre contre la mort, contre la maladie. Vous n’êtes plus en guerre tout court. Quand vous n’êtes plus en guerre, vous participez profondément à la paix.
Tant que vous êtes en guerre contre la guerre, vous la stimulez. Avoir peur de la violence stimule la violence.Vous passez devant un chien et vous avez peur de lui: il vous attaque. Vous agressez le chien par votre peur!
La peur agresse. Celui qui a peur provoque l’attaque. On le voit bien quand on pratique les arts martiaux. Quand vous êtes présent, tranquille, vous ne stimulez pas la peur. S’il y a une attaque, vous y faites face; mais ce n’est pas violent. Le corps peut être marqué, mais votre psychisme ne l’est pas.
Il faut une certaine maturation pour comprendre cela. On peut se sentir gêné par ce qui est exprimé ici. Aspirer à une vie spirituelle, morale, religieuse est tout à fait respectable. Simplement, cela ne nous concerne pas, ici. Nos rencontres sont faites pour des gens qui n’ont plus d’idéologie spirituelle, morale, religieuse ou politique. Elles sont pour ceux qui ont compris que tout ce qui est pensée vient de la mémoire, que la seule religion, la seule spiritualité qu’ils peuvent connaître est celle de leur mémoire et qui pressentent quelque chose au-delà de la mémoire. Ils savent également que toute tentative de la pensée ne peut que stimuler la mémoire. Ils ont donc cette conviction que c’est dans la disponibilité, dans la tranquillité que jaillit la spiritualité.
Si vous apprenez qu’il y a eu un tremblement de terre en Grèce et que vous sentez que vous devez aller aider, vous y allez. C’est justifié. Si la vie vous appelle, vous répondez.
Ici, on partage cette conviction qu’il n’est de problème que psychologique. Ce que je ressens sensoriellement ne pose pas de problème. Le problème appartient à une histoire, à une réflexion. On peut avoir des problèmes fonctionnels; ils ne sont plus problématiques psychologiquement.

eric baret

Bien souvent, il n'est pas possible de faire quoi que ce soit face à une situation. Et quand on se rend compte qu'il n'y a pas d'action possible, le seul remède est d'approfondir l'expérience de la conscience silencieuse, de vous établir dans une qualité de méditation plus profonde et de sérénité plus complète. Et curieusement, lorsque notre esprit s'apaise et qu'une ouverture se crée en nous, cela facilite la situation. Il y a un impact entre notre état de conscience et les circonstances alentour.

Lorsque vous voyez qu'une situation est bloquée, marquez de longs temps de pause et laissez le silence venir à vous. A travers cette expérience de la conscience silencieuse, cela prépare le terrrain à ce que des solutions puissent se mettre en place. Au lieu de vous agiter, rentrez en vous-même et prenez contact avec cette dimension paisible et silencieuse qui est en vous et qui ne demande qu'à se manifester.

Que ce soit en vous asseyant ou sans vous asseoir, l'essentiel est dans ce positionnement intérieur, dans cet espace de présence impersonnelle qui est libre de la circonstance.

Votre agitation, loin d'aider la situation à s'améliorer tend à la cristalliser, à la maintenir. Ce qui ne se produit pas si vous vous relachez intérieurement. Quand les situations réveillent en vous la personnalité, ne vous positionnez pas sur un plan personnel et laissez-vous imprégner par la dimension impersonnelle de votre être. Ne vous positionnez pas comme un moi, sinon à ce moment là, vous nourrissez la situation.

Ramenez toujours votre attention à l'attention, la présence à la présence, à cette qualité de silence qui est en vous et laissez les choses se faire à partir de là, comme si vous étiez complètement transparent. Il n'y a rien d'autre à faire que de s'établir dans cette qualité de présence et d'être ; vous allez voir qu'à partir de là les choses vont pouvoir se metre en place au mieux des possibilités présentes.

Les solutions sont déjà là, elles sont déjà contenues dans la situation. Elles sont masquées, comme le diamant est masqué par la coque noire qui l'entoure.

jean-marc mantel

Ne laissez pas un monde de folie vous dire que la réusite est autre chose qu'un moment présent réussi.

Et qu'est-ce que cela ?

C'est un moment où vous sentez de la qualité dans ce que vous faites, même dans le geste le plus banal. La qualité exige soin et attention, éléments qui viennent avec la conscience.

La qualité exige votre Présence

eckhart tolle